吐舌头、滑稽戏和战斗

c8m

这些年来，国富民康。不仅该享受到的幸福都在品尝了，就连意想不到的惊喜，往往也奇迹般地出现。大家也可以自由发挥地讨论一些问题，比如：孔子能不能穿上某国产品牌的衣服做广告。象90年代那时候的人讨论可不可以改成语里的字来打自己的广告。在这个范围内，体现了这个国家赋予公民的充分的自由话语权与大家的民主讨论的权力。于是，一些从80年代过来还神情严肃的脸，渐渐松弛下来，偶尔还吐出一下自己的舌头……

这不是那个常常见到戴毛爷爷像章的年代了，偶尔见了一次，已是我最近生活10年当中的仅有。那是一个脱衣舞团队中的摇滚小伙子在舞台上的表演服，台下和他一样年轻的小地痞朝他大喊“斑马”，他也只是失声笑笑。——当然，我是从没有看到过邓爷爷的像章，不知道有没有。

我确实经过了两个不同的时代——在过去是买不起的家庭生活用品，现在是不怕流血地普及开了——在过去是吃不到的营养品，现在是越来越多地不敢吃了——城市比过去卫生和现代化了，男青年们比过去更加为了新婚的住房而发愁——印象中过去很缺乏的水泥，我们能用掉全球40%——那些曾扎破过中国的无穷无数件外衣的毛像章，现在已经混迹于印有佛主、龙、大胸美女和摇滚乐手的粗制滥造的小饰品堆里了。过去它独具的垄断性、宣传性和威慑性，现在仅能从某种神秘主义的因果角度，去理解仍在司机中间们的固有风传。

踩认识时间很长、曾在论谈上讨论过，但几乎没有进行过网络对话的老朋友哈费的空间，看到了很有意思的对于“吐舌头”的态度所表达出来的观点——大意是：我们为什么不能聚集起全身全意的不满，聚集在舌尖上，朝不满的对方善意地、微笑地伸出舌头呢。——学一种人生态度：吐舌头。

这也使我在打这些字的时候，反思是否多余。它们并不比我的老朋友哈费吐一下舌头所表达出来的内容更加充分。也是因为哈费的吐舌头让我联想起另外的一些事，那么就让我沿过这个多余的开头继续下去吧。

我联想起一个讲二战时期故事的电影，在某一战场上，一个德国兵负责看守一个盟军囚徒，这是个很有趣的德国兵，他过去是马戏团里的一个小丑，战争把他卷了进来，但甚至连战争也改变不了他善良的特性，虽然战争让他变成了一个士兵。他给被他看守的那个盟军囚徒吃他的苹果；在他的衣服包里，还有一个马戏团里演滑稽戏时戴的红色假鼻子。他会在牢笼外戴上假鼻子演滑稽戏逗他看守的俘虏笑。

然而残酷的战争仿佛在命令每个人都变得残忍，否则可能就由自己来承担战争的祭品——有一天，这个士兵的长官命令他枪毙那个被他看守的盟军囚徒，但他认为俘虏应该交给法庭作主。——于是，他拒绝这个战地命令了。长官掏出手枪顶着他的头。他却掏出那个小丑鼻子戴到脸上。长官把手枪扳机扣上了，最后一次给他打死俘虏的机会。他对着长官吹动了一声那种会变长的儿童响笛，于是，他应枪倒下了，红色的假鼻子掉落入牢笼。后来，囚徒奇迹般地活下来，一直到很老，都保留着那个德国兵的小丑鼻子。每年的大节日里，他总是要扮演小丑去逗小孩子们发笑，戴着这假鼻子。

转念又想起一个人，北大醉侠孔庆东。此侠最近在反腐问题上发表了对腐败分子要诛九族的观点，意外看到，颇感惊诧。此侠客既是共产党员，又是知名学者，不知是从哪一种视角、单独还有兼有来看待这个问题。醉侠孔庆东，被某些人称为“毛左”，如果从党员身份看，于我非党员身份者看，尚不足左——因为他是要诛九族，要杀腐败分子的亲属，要杀无辜百姓，自古做这种事者，都不需要勇气十足——何左有之？他只是提连坐老百姓，没有提连坐官员，比起过去的封建宫廷的专横霸道，略为公正了，成为一大可喜的历史进步——又何左有之？又不知他时常提及的群众是谁，汉奸是谁。——但我尊重他自由发表观点的权力，虽然我认为他很粗混，并且已经失去了对于他在第一视频中的言论的兴趣。综观而言，无论谁是汉奸，是不是汉奸，假设是汉奸，并且他确实起动了什么。所有的所有，无论如何——但，要说你是在对汉奸战斗，还过早。

现在就相信你是在战斗的人，恐怕是出于预见能力的原故。

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寥然

你在其他论坛叫啥啊？
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c8m

偶然也不叫其他的ID，有时也叫寥然……
对于转贴，我是尊重版权与劳动的。
贴视频功能让我以为可以贴，不好意思，新来的，入乡未入俗。
谢谢你的善意提示，真心感谢：）
有时我也叫苏醒。