谢谢那个可以让我抱在怀里的姑娘
那个姑娘,如果你在这里的话,你可以看见我在这提起你。
我的脑子里一直都在放映着你的样子,你在我眼里那么出众,所以才让我这样念念不忘。你好像一直都是在笑,你好像可以盯着我的脸一直看,好像还可以一直握着我的手不放开。谢谢你可以让我把你抱在怀里。我们在同一个陌生的城市,在陌生的学校里遇见,从 ...
《烦人,凡人,犯人》
(烦人)
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把烦人不予温柔的骄奢,不予纯白的死去,活着真象一个救世主。清醒的用孤单深深把自己埋葬,找一个夏天雷雨的夜里,我们奔跑狂欢,高兴得一整夜的微笑着,微笑的赞扬孩子气的自己,不象一个大人,不象一种被污渍灌溉的泥土,我们全身赤裸,裸露起悲观,阳具,虚伪,还有欺 ...
这样很好
门打开,我进来,你没有看见,我觉得这样很好。
门打开,我出去,你没有挽留,我觉得这样很好。
擦肩而过,你没有微笑,我觉得这样很好。
相拥而眠,你梦里是他 ,我觉得这样很好。
我跌倒,你没有搀扶,你觉得这样很好。
我放弃,你没有鼓励,你觉得这样很好。
我提议,你没有参与,你觉得这样很好。
我彷徨,你没有指引, ...
小六的时候不经意挖的坑。
木偶奇遇
我深信,在那个彩色玻璃被午后阳光折射出一地绚烂的阁楼角落,曾经躺过一个童话中的木偶,他承载过几段不为人知的孤独。
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懒(散笔记)
介于懒和极懒只有身体立行全力以赴的用尽身体负面十倍的热情和澎湃来践行,并且,越走越远。没有上课的热情,没有绘画、学业任重道远的切身之责。倒是适合宣称一声"废物"的名号。用大号A1的纸张附写上清秀的楷笔画(废物),贴到床头或者案板处,以每日半晌炎日照落到壁石坟堆时,勤勤勉勉的请入懒神设铜 ...
好像失去了梦死的权利
18岁,我问自己,醉生梦死,如果是两个选择,你选哪个?
我说:梦死。
现在,仍然一样,我已经28岁。
是的,比起醉生,我更愿意梦死,大梦一场,永不醒来…
可是最近,总是很难入眠。
每天都是凌晨2点逼迫自己睡觉,只为第二天还要上班,然后早上5点会自己突然醒来,其实是很累的,很困的,只是一躺下就无法入睡。
胃也出 ...
能够说出口的,都不是最深的孤独。
开始我一直认为。病态的原因,都是来自于灵魂的年轻。
现在感知到不是,只是懦弱和轻浮,还有我渐渐深爱这种情绪,爱上饮鸩止渴。
先测试先发帖权限吧。
迷之纪念日。
东床梦话——浅谈教育
八年前我十六岁,休学从学校出来,当时对于中国的教育,非常的失望和愤怒。当时就觉得,中国的教育,有三个非常严重的问题,分别是,学科的内容、选拔的体制和教育的目的。当是还比较较真,对于真心话的吐露不分对象,于是冲撞了很多人,自己也招致了很多恶毒的祸患。 中国自古以来的教育,从来都是不分科的。文学、政治 ...
一叶知秋
几片半枯黄的树叶落下,明媚的阳光里掺杂着不属于温暖反而显得有些萧索的冷风,灌入校服领口。这才发觉,秋天来了。
尘埃斑驳了阳光气息,枝叶摇曳,又晃下几大片树叶。
画面定格在一条小路上,坐在自行车后座的我神情很淡。马尾左右摆动,刘海不时被冷风吹的翘起,眼神在上学路上视线所及之处游走。秋日一如往昔,没什么 ...
真人秀的简短随笔
明星真人秀也无非就是源于每个人对别人的偷窥癖,尤其是对于明星,真人秀的悲欢也让偷窥者得偿所愿----“看吧,果然不出我所料,不唱歌演戏,他们就是一群傻逼”。而真正偷着乐的还是娱乐公司的老板,个个深谙人性的弱点和扭曲,他们在观众的惊叹里将一群群明星送上神坛,而后又在观众的嘲讽里把这些明星摔下山。最 ...
我这纯净物
一:
点开百度,变成搜狗,点搜狗变百度的IE浏览器(盗版WINDOWS),听着后摇来打这篇帖子。帖子是用记事本打,它很稳定。一边不断关掉会不断出现的自动弹墙。本来这帖子是叫“我这凝聚物”,今天发现更好叫“我这纯净物”,因为我这纯净物可以包容我的凝聚物,过去我的凝聚物却容不下我的纯净物。而纯净会包容这些,我已经 ...
随笔——从迪伦说去
迪伦真正的魅力和影响并不在于他被全世界人都吹捧为六十年代的标志。也许对很多艺术家或文人来说,能因为政治而化身为某一个时代的标志或者因为政治荣誉而成就了本来是作为艺术家的自己,是一件非常自豪的事。但迪伦的可贵之处也正在于此,他拒绝被任何标签谋害,哪怕是那些能够神话自己的标签,迪伦说:我不是任何一代人的 ...
抗议歌手及其他
今天来谈谈摇滚乐歌手与政治化的问题。
在说这个问题之前,我想先引申到题外,谈谈已经差不多到了收尾时的香港“占中”。在这个运动刚开始之时,我周围就已经有很多自以为了解国际和国内的大叔开始论断和嘲讽这些年轻的炮灰。而我自己对这件事的看法,更多的也只是对这些年轻的热血的惋惜。
我自己一贯对待所有政治事件都 ...
当我到达高处
当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?
——尼采
尼采若是活着
我会告诉 ...
病孩子(三)
我再拿庄子讲的一个故事来展开另一个问题:庄子曾说蜗牛的两个触角上各有一个国家,当触角相碰时,两个国家就会交战。
假设我们的社会科学发展到了终极,用事实验证了这些神话,即蜗牛的触角上确实有两个国家,并且他们都具有完善的制度和社会系统。
那么我要顺着这个假设抛出下一个问题:如果这个假设成立,即万物有灵,那 ...
病孩子(二)
虽然这个问题是一个制度所造成的问题,施加于所有人,也包括表现问题的艺术家和改良制度的政治家,但其实也并非就是一个死局。
解决的办法还是有的。因为这个问题的核心始终围绕着一件事,也就是对于“我”的关注 ,不管是有意表演的自我,还是刻意呈现的他我,整个事件的始末都是来回运行于我本身。所以消除对于自 ...
病孩子(一)从软件
一个人多数的行为都并非是源自于天性,而是依存于制度。
我拿社交软件来举个例子,当你去参加了一个活动,在你知道了这个活动的同时,也许就已经联想到了朋友圈点赞。因为存在着这个互相分享的制度,所以也许你的确也如想象般在参与活动中感受到愉悦,但肯定无时无刻不在拍照留念时会想到注意表情和身姿,以免在发布的 ...
眼神
就是前几天的晚自习,黑板上写着,距离高考213天。
我突然想起来三年前。初三,大概是距离中考86天的日子。
傍晚。我来到自习室,我想应该是没人的。可是李彤在那里,看着窗外。我没有看,应该是很大的一片火烧云。
李彤是一个女生。很瘦,很普通。
我一屁股坐在她后面,说道,还有86天,86。
她转过身盯着我,突然抓住我的 ...
心念的围棋
喜欢下棋和喜欢写字一样,是一种性格。写字只要有笔和纸就行,最简单;下棋不需要猜测看不见的东西,公开公平。过去我相信围棋里面有一种规律,就象相信精微的语言是依靠逻辑,但现在我否定了。
我曾相信两个人会有最善的一局棋,没有一手棋错,每一手都有最充分的根据,并且确实比其他地方好,见合点可以除外,非此不可。 ...
关于当代艺术
我一直对当代艺术的表现不太信服。我的疑问是:假如作者本身不对作品进行意义、世界观、或者方法论的阐释,作为一个观看者,又有多少人能与作者产生共鸣。而多数的当代艺术作者的姿态,都是斗志昂扬,给我的错觉是,他们只把作品当作誓言和武器,却很少在作品里表现出心平气和。剑拔弩张的态度里,似乎不愿承认,当东方人开 ...
东床梦话——死亡
谈死亡,也许有些人会觉得晦气,因为一部文集或者一个论题的开头,在世俗看来,就像新铺开张,即便不大吹大擂,也起码应该是喜气洋洋,说点升官发财的吉利话。然而对于死亡这个问题,即便时代发展到如今已成强弩之末,但身前身后的问题,至今还是一片迷茫。
因为这个话题泛论太广,所以我只想谈谈不同的人对 ...
东床梦话——时代
曾国藩晚年有句话,说,不信书,信运气。这话并非没有来由的胡诌,作为晚清第一名臣,曾国藩的感慨,确实有可以说道的地方。
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拿我自己举例子。一直偏执在在写作上,十七岁到十九岁,彷徨苦闷,于是为了排解忧愁,想要自觉地消除一些当时困扰我的概念,于是写了一部聒噪狂想的小说。故事荒诞,但荒诞的背后是将世界拒 ...
发声体
偶然暗地群里有人讨论暗地这个网站是否有必要关闭以及讨论了暗地这个网站存在的意义。由此发声:爱之所以成为爱的前提必然是出于不强加的无私。毋庸置疑暗地是一个结善缘之处,善缘是其本身所生,同理暗地也生其恶,恶是其本身所长。由此这样方成为爱。如果将暗地的关闭解释为技术层面的问题,当一切东西用技术层面的东西去 ...
发声体(三)
“许久不来的原因永远只有两个:要么过的好,要么在路上。”(林十一)上面这句话是摘自,‘病聊板块‘中林十一女士(先生)《吃饭了吗,想我了吗?》一文。我想这可能是大多数暗地成员的情绪和状态写照。‘过的好’和‘在路上’表达两种不同的心情。所以说登陆不登陆暗地和当下的心情状态有很大的关系。这样看来,很多时候 ...
发声体(二)
在前一篇‘发声体’植用了善和恶这两个词汇。几天思索,觉得不妥,以做补充。在暗地这个地方谈论善和恶不妥的地方在于,一种是执迷宗教因果的解释,另一种表现出的却是迷恋不均匀的情绪疏通。这是不妥的地方。暗地更像是一个管道,没有增值服务的业余‘娱乐场所’。管道的参照对象是社会、政治、体制。参照这三者暗地所输送 ...
关于公正
乱弹了《功夫》与《武侠》,不妨放开说说一些看过的电影的感触,把这些想法都说尽了。《武侠》让刘金喜显得没有特点,不抓眼,其实是对整个故事有益的放弃,而不是缺乏塑造。他越普通,就越加悲剧。对这个故事来说,普遍的悲剧性比传奇性更加重要。徐百九的迷臆幻像流着泪远走了,在最后一刻他也同情自己。。他想给世间公正 ...
命无定数,世界虚无
这篇文章的副标题是一个卢瑟儿的自白。只有明确而悲哀地把自己摆正位置,写起来才会从容不迫不知廉耻。1去年在扬州先锋书店买了《存在于虚无》和《存在与时间》,准备好好研读八十年代文艺青年的必读书目,幸运的是,以我的智力,一个月读了《存在于虚无》的前六十页,再也无能为力了,只能束之高阁,待四五十岁时再看。木 ...
黑暗时期与神圣纯洁
想看到缪斯吗?拿青春来换。想得到酒神的力量吗?拿你的命来换。想跟魔鬼签订浮士德契约吗?拿你的童年来换。想加入27岁俱乐部吗?对不起,上帝对你不公平,他把属于你的天赋都给了俱乐部成员,你只能永远被拒之门外。那些有意识或无意识地将自己的生命终结于青年时代的天才们,总让我感到无限惋惜和隐隐约约地向往。可惜我 ...
周星驰的《功夫》和陈可辛的《武侠》
做这个比较,是我看到《功夫》的时候,是我觉得《功夫》是当时最好的华语电影。后来,看了《武侠》,觉得是自《功夫》之后最好的电影。《功夫》刷新了的全球华语票房,而《武侠》一败落地。
我试图从欣赏《功夫》,同时又否定《武侠》的一个观众角度,来分析它们的得失,这样做的原因是《武侠》的失败令我大感意外,我想尝 ...
梦想和死亡的问题,总是被翻来覆去翻来覆去的拿出来显摆
如题,那些关于梦想和死亡的问题,被各类写作者反复蹂躏甚至践踏,你的梦想是什么?我的梦想是再也不希望看到此类情况出现。
所有人都可以有梦想,孩子可以希望自己学习进步,有好吃的好玩的好看的,老人可以有梦想,梦想自己儿孙幸福健康踏实,你也可以有梦想,但梦想不是拿来显摆得瑟的,暗地前段时间很 ...