死控。

哀恋楼

人在任何时候任何地点都是渺小的，像广角镜头把背景无限伸展，人在画面中所占的比例也随之消减。如泡芙小姐演绎的那样，这个社会有一个遥控器在控制，渺小的我们都在棋局中，任谁也逃脱不掉。

将你置于培优班第一名的位子上，所写的文章都有无形的条框在约束，你必须有一个总论点和三个分论点讲文章切割的像平分的蛋糕，棱角分明却有失圆润。你的思想，你的情感统统束之高阁，稍加一点就会被通篇打上主观臆断没有客观分析的罪名。你不容许失误，不容许粗心，时时刻刻总有一根弦在脑海中紧绷，第一名的位子你不会让任何人来抢。可最终失去了什么，你笑一笑掩盖那些情感上的流失，宣扬你的成绩，你的荣耀。殊不知被管理者控制的大脑，已忘记了初来时的目的与昂扬。

将你置于公司中层经理的位子上，媚上欺下自不必教。上层隐隐传来提拔的消息，你加班赶点费尽心思，推掉朋友的聚餐，孩子的家长会，父母的团圆饭，终于在凌晨三点做出一份优秀的提案。抬起头，窗外灯火惨淡，你感觉不到流动的空气，只有疲惫的双眼与沉重的颈椎，连咖啡杯也无力去端。第二天领导对你的提案赞不绝口，却只字不言提拔升职的事，你如何想？像不像一只行在山路中的骡子，想要吃到近在咫尺的美味，只能用力拉车，一步步前进。你动，美味也动，你永远也吃不到，也看不到牵引美味的那根绳子尽头，有人得意的笑。累死的骡子，往往死在美味到嘴之时。

死控。

社会是一张网，我挂在上面摇摇欲坠。网下面有许多刻薄的人，举着刀剑叫嚣。我愤怒过，然后懦弱的转过了头。愤怒又能怎样，群起而攻之的最好应对方法应是沉默，更何况是我这般头脑简单的二货，经不起带刺的批判。随手便打出数百字的尖锐回复，招惹事端却不自知，社会的控制就该如此，有人，有战争，有观望。若两败俱伤，观望者看场好戏皆作鸟兽散；若有输有赢，观望者跳下网来发表几句感慨，遂与胜利者交好，把败方驱逐出境，剥夺话语权。

有人说真话，有人说假话，有人看人说话，有人不说话。说话者无不遵循内心控制，再进一步便称之为心魔。说真话者必被伤害，不说话者动动手指，笑而不语。

信仰有时也是一种控制。新文化运动之前，中国人以孔子为信仰，顶礼膜拜，忠孝礼义缚人欲望，三纲五常缚人行为，封建传统，在相当长的一个时期内控制了社会秩序，给人以安全感。20世纪早期新文化运动打倒孔家店至新中国成立之初，国人无信仰，战争控制了世界，人民思想匮乏，精神空虚。六、七十年代之时，那是一段动荡不堪的年代，国人对毛主席的信仰达到一个空前的高度，而这个年代所犯下的罪恶是今天的领导人所谈之色变的。原来我们高度信仰并神化了的政府，也会犯错。那么现代的国人，应是处于第二个无信仰时期。人群的冷漠与神经质控制了社会，网从深处开始腐烂，流出恶心而又粘稠的脓水。

你脱离不了这无形或有形的控制，除非你死。

哀恋楼

我找不到编辑的选项。难道没有这个功能了。

blur

可以找管理，我也不熟。
最好不要去看透 不要想太多 世人嘴脸的丑恶尽收心底只会让自己憋屈罢了

谢伏。

、打个比方，14mm的镜头是广角镜头，但它并不能无限伸展，只能是景深很深。

哀恋楼

回复 4# 谢伏。


    呃。镜头语言这部分目前正在学习，空有理论还未实践。只是笔记上写短焦镜头的焦距小于40mm，视野大，景深也大，会在线性感知上产生相应的畸形。确实是不能无限伸展的，受教了。

耀

进一步思考

寥然

要么苦干 闭嘴不言
要么离开 洒脱自在

Broken

内容我还不想死，所以还要进行叫嚣。安静，沉默。