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货币魔术
这几天看了《货币战争》一书,还有一些“罗斯柴尔德家族”等国际金融家与某些经济学家的视频,作为个人的心得,我越来越感觉货币是一种欺诈性的主体,它的食物是物资,而它只是一个空壳经济体。与其说是有战争般的严肃,实质则是运用魔术技巧。
我看过一部叫《致命魔术》电影,它给我的印象非常深刻。观众需要有一种东西,让他们脱离疲乏的现实,他们期待着奇迹。“当你看见观众们的目光,那种惊喜与热烈,你会知道这一切都值得……”,魔术师是一个正派职业。
一次成功的魔术,魔术师要做大量工作,首先博闻广记,然后发现热点,看到关键,找出盲点,构思机关,实验成功后,魔术表演,收拾并准备下一次演出,并且思考新的热点。
两天前看了一部美国记录片,叫《美国,从自由与法西斯》,发行于2006年。在片中的美国街头采访到的美国人,竟大部分不知道美国联邦储备银行并不是美国政府的国家银行,而是一家私人性质的银行,然而美国美元的货币发行权却是在这个机构的手里。而且它对于发行美元的“货币政策”属于美联储自行制定,并不进行国会审议的手续。广传这部片子在美国的3000家影院中只有5家小影院敢于放映,又于某处见到该导演在3年后死亡的传闻。
我目前开始产生的一个观点是:“即使是在金本位时代,货币也不能全然自居为一种商品。在当今货币的经济调控体制下,则完全根本不是商品。”,我作一个非常简单的假设实验,有一个黑箱,里面有两个人,有一个人手里有一杯酒,另一个人手里有共识于这杯酒价值的钞票,我们判断这个黑箱里总共存在多少价值。假设货币是商品,则它就有商品的自身价值,那么黑箱里的总价值就是一杯酒加上钞票的价值,又因为那些钞票的价值等价于一杯酒的价值,所以黑箱里就有两杯酒的价值。但是,黑箱里仅有一杯酒,而并非两杯酒,因为钞票没有自身没有用处,所以不能算作价值,事实上黑箱就只有一杯酒的价值。即使把钞票换作黄金,那么也只有在拿一杯酒的人愿意把它作为一杯酒的“等价物”时才有价值(物资价值,而不是货币价值),当黄金作为货币性质来看的话,它也无法体现出货币价值,依然只有货币载体本身的物资价值。我非常愿意修正前面的话,如果黑箱里是一些纸钞和一杯酒,那么它不单是一杯酒的价值,另外还有一些废纸……
这是不是一个魔术:你的钱毫无价值,而在现实中却象梦幻那么神奇。
那么货币是怎么产生的呢?我不知道是谁,但我猜想一定非常古老了,在物与物交换时代,当市场中出现某种被追捧的物品以后,一定就有聪明人看出机会,看到它成为一种“一般等价物”的市场惯性之后的魔术性质,可以把它进行由物资到货币的概念抄作,成为谋起市场中实际利益的方式。
承认货币是一种价值应该非常古老,它也许曾在亚当对夏娃的求爱上帮了点忙,随后在非洲买过奴隶,在亚洲进行走私,在欧洲发动战争,然后又跑到美洲去换印地安人的头皮。
但是专门从事以货币本身为职业的时代,却非常晚熟。据说,最早是公元1700年左右的金银匠,它的历史自今才约300年,那时是以辛勤地制作金银首饰为主,“银行家”身份仅属副业,没有人做职业银行家。这些老实本份的金银匠们,因为“常在河边走,怎能不湿脚”的原故,他们把某些顾客存放于他们店里的金银,作为短期借钱放贷与商业投机的资本,做成功了一些谈不上很干净的交易,获得了额外的利润,同时承担了额外的风险;并且,金银匠们开给顾客的收据,顾客也将它作为某种层度的价值,运用于市场交换。于是,真正的银行家快要诞生了,银行业也即将出现。
但我要说,真正把货币发扬光大的,并不是这些早期的金银匠,甚至不是很多人认为的国际经融银行家,而是各国的国王及政府。《货币战争》一书认为各国政府在吃亏,是国际银行家在操纵世界,可我无法认同。为什么呢?简单来说:“政府哪有钱?”,政府哪有钱呢?政府既然没钱,它如何做到亏钱?
政府的钱从哪里来,其中之一是“税收”,税收从哪里来,不是从政府里来吧,钱是从民众里收上来,它那有钱?这个来自民众的钱由政府给亏了,亏的是政府的钱吗?还是那句话:政府哪有钱?亏的也是民众的钱。既然政府那怕是亏钱都不用下岗打工,说明政府亏了钱之后依然比较有钱,——既然政府一直都没钱,为什么政府又总不差钱呢?——说明了再亏政府也不亏,政府再没钱也比较有钱,这样一个简单道理。
据说在西方社会的职业选择上有这种的笑谈,最能干的选择商业,其次是政府工作,最后是教育事业。以此作为一种不严肃的理由来总结出一个不严肃的结论,那就是:精通于商业的人并不在政界。如果以此笑谈,则政府吃点亏,也并不是什么不可理解的事。
但是银行家身份与政治家身份相比,对于货币的玩弄却远远赶不上后者,至少对于一个国家的实际控制是如此。除了税收可以为政府增加财富外,从国家制定的货币政策中,通货膨胀与国债,都能帮政府收集社会财富。
增加税收,政府会有许多担心,担心引起民众对政府的不满。但是,发行过多货币,从而产生通货膨胀,那也是“收税”啊,相当于向所有公众都收了税,而且公众很难有明确的不满。而政府发行国债,似乎还能令公众产生个人资产得到了保护的喜悦,因为它是直接以国家信用为信用担保、以国家未来的财政税收为信用抵押发行的债券,具有最高的保障度了。——但是,如果深究国家货币的产生,你会发现这些货币本身就是以国家的税收来作为价值的体现的。即货币就算什么也买不到,但你还可以用它来给政府上税,就是这意思。因为政府赋予了它有给政府上税的价值,所以才有在社会上流通的价值。那么政府发行多少货币,再全都交还给政府,对于政府的财政来说,就是一个零和效应。——当然政府并不是真想要那些钱,他们要回来干什么,那样会活活饿死的,只不过是给了一个那些钱具有价值的依据。
哈哈,即使不发行国债,我们手里也有钱,这说明了什么,说明了政府已经向我们借钱不还,或者说已经在用我们应该交给政府的未来的税收了。因为我们手里有钱啊,那钱就是政府开给我们的欠条儿。政府清还了债务,就会出现社会上没有一分钱。哈哈,所以有一个理论告诉我们,政府就不能还清欠我们的钱,必须一直赖账才能令社会经济流通,所以有一点很清楚,就是政府借钱的时候就根本没想还……如果有一个人,你借钱给他,他旧债不还又借新债,对他只借不还的做法,你会怎么办?用郭德纲的话说,就是:“滚出去!”……可买国债的时候,插队的就是你……玩笑话。
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