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嬉皮士普罗米修斯与老愤青苏格拉底

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发表于 2012-5-11 15:27:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
在我的幻想中,普罗米修斯如果在当代出现的话,我猜想他应该会是一身嬉皮士的打扮,扮境应该是灰暗阴沉的小街,他应该会是戴一副墨镜,穿一身黑色的皮衣皮裤,嘴里叨着一支半长不短的香烟。他的教堂不在教堂里,而在街头。太阳是它的拱顶,云彩是它的彩色玻璃窗,树木是它的墙壁,各种食草动物都是它的牧徒。在我的幻想中,他没有留给我一个正统殉道圣使的形象。
无论怎么说,他的事迹都留下了这样一种存在方式——一个富于创造力的人,能造人的人;一个富于磁性的人,能对所创造物产生出具有亲和感的人,甚至令智慧女神雅典娜都喜欢他:一、据说因喜欢他,与他相好。二、甚至又因他才智太过人,又离他而去;一个会行骗的人,那怕是万神之主的宙斯也敢骗;一个会偷盗的人,那怕是天火也敢偷;一个愿意为自己的行为去承担后果、决不改悔的人,宙斯让他承认并且收回一个预言,就放弃对他的处罚,但他拒不承认也拒不收回;一个一败徒地的人,近乎于永远的囚徒;一个受苦的人,他被捆缚在高加索的山顶,每天都有一只老鹰来啄食他新长出的心肝;一个幸运的人,最后赫拉克勒斯用他的仆从半人马神喀戎替换了他;一个永远铭刻在羞耻上的人,他的额头上从此终生都戴着高加索之石。但这样一个人物竟如此可爱,如果说选一个我所认为塑造得最有个性的人物,那么普罗米修斯的个性是不二选择。所以在人们谈论到这个人物形象的塑造时,当把他描绘成为人类服务的自我牺牲的至善之灵时,我以为不象,而是为自我意志甘愿牺牲、散发着自由选择的意识的人。
在我的幻想中,苏格拉底应该是个老愤青,国产的徐文长这些人的风流逸闻,看似跟他有异曲同工之妙,但实则似是而非,跟他实在排不到一个层面上,徐文长这些人是假脱俗,他是真脱俗。徐文长这些人实际上是想要功名而不可得,他是自知想保持思想自由需避开功名。徐文长这些人去考功名,写得很短,第一个交卷,人家说写得太短,他哗啦啦毛不停墨写过上十上百万字。苏格拉底从过政,当过小官,记得是四十岁以后就再也没有涉政,也没有从政之心,一直到七八岁死。徐文长这些人当不了官,就跟普通百姓找别扭,屁大点事搞得象是天都塌了。苏格拉底跟普通百姓扯道理开玩笑,“我不能回答你了,苏格拉底”这样的话往往是谈论的结果,苏格拉底是用询问式的方式谈论,让你自己去讲,讲到自己都清楚自己说出什么不曾了解的东西。传说中的苏格拉底是非常温和的人,为何在我的幻想中,他会是“愤青”呢,我认为他是态度温和,但他的思想绝对不温和,灰常愤青。
首先他认为未经思考的生活不值得过,在他看来什么需要经过思考呢,认识你自己,清楚何为未知。按这个标准,其实除了哲学家之外,似乎绝大多数人的生活都是不值一过的。对于这种想法,你看他是否愤世?且他除了闲聊外什么都不干,不做事情,也不对任何事情生气,他在发出自己的声音的同时,他也在努力维护现有的一切,包括维护处死他的民主制度。那年头哲学家很能赚钱,他也不赚钱,甚至如果有人愿意跟他聊,他还愿意给人家钱。他的出发点跟别人不同,从这件事可以看一下,他不赚钱养家,他老婆只好帮人洗衣服养家赚钱,但用脏水泼他,他也一点不气。你可以看出一点,就是他对个人选择的保持与他对外界准则的维护,这一点能算是愤青的世界观与温和态度的统一体么?
如果他没有和闲汉聊天儿,那一定是去拜访名家了,拜访下来的结果往往是令人家显示出不懂装懂的一面,这点挺讨厌,所以不招名家喜欢,但确实很有效果——他早上询访人家,晚上那个玩笑就传开了……如果说他干的这些事真是神的声音让他去的,那也倒不能成其为说他是愤青的一个理由,是神的召唤让他想去的,而他刚好有这点才能——这与他本人的思想无关……但问题恰恰是我极怀疑他根本不信神——不信任何神!不信希腊本来的神,或者他所谓听到的内心那个对他讲悄悄话的神,无论那一种神,是一个都木有啊!
据他说,他在某处神庙参拜时,忽然得了一个启示,那是一个声音,那个声音说:苏格拉底,你是世间最聪明的人……但他猜想这木有可能,尼玛你说我是我就是啊?地球人都知道数我最笨了,我得证明一下,你到底说得准不准,如果不准回头我还来找你凭理儿……
结果呢,他一找,还真就数他最聪明……因为找的都是大个儿的,各行各业,他都没学过的东西,都把人家专业叫兽搞下去了,自己还真了不得了……然后呢,基于这个结果,他又产生出一个疑问:怎么傻子真就变成最聪明的人呢?哦,原来真傻的人,才不会不懂装懂。不懂装懂的生活过下来,专家连个傻子都不如,那是不值一过的生活,还不如真傻的生活。只有抛弃那些虚妄混乱的浮华,才能听到你自己的心灵对你说的话,你才会真正开始自己的人生。
试问有怀疑神的吗?他听到神告诉他是最聪明的人,但是呢他不信神说的话,这是个信神的人吗?而且跟神反着干,神已经承认他伟大无敌了,而他是去求败,他相信自己傻想找个人帮他证明他完蛋了,这难道不是叛徒吗,神的叛徒。一个信神的人,应该是自始自终、坚定不移、毫不怀疑、百折不挠地坚持信仰,怎么能花整整下半辈子时间跟神反着干呢?
他真的信神吗?
为什么他在最后的自我辩护中依然要提到神?
为什么他结果还是被处死?
为什么他依然要用生命维护这个法制的尊严?
为什么我会相信古希腊才有真正的杯具?
{:1:}
真朋友,只需要拍拍肩。

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 楼主| 发表于 2012-5-11 15:48:20 | 显示全部楼层
“毫不怀疑”打错了,应该是“毫无保留”……{:13:}

{:1:}
真朋友,只需要拍拍肩。

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发表于 2012-5-13 22:18:47 | 显示全部楼层
高更有一幅画是《我们从哪里来?我们是谁?我们往哪里去?》
想问你对这三个问题的理解
是我把一切搞糟,还是这糟糕的就是我。

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 楼主| 发表于 2012-5-14 04:38:21 | 显示全部楼层

我猜想自己穷尽一生恐怕也回答不了。
我并没有看到真理或真相,只是算自己的猜想与信仰,所以应该达不到回答的层面。
单方面对这三个问题的自我定位是:
一:我们是宇宙人。二:我们从意识中来。三:我们到选择中去。
{:1:}


真朋友,只需要拍拍肩。

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发表于 2012-5-18 02:03:14 | 显示全部楼层
c8m 发表于 2012-5-14 04:38
我猜想自己穷尽一生恐怕也回答不了。
我并没有看到真理或真相,只是算自己的猜想与信仰,所以应该达不到 ...

这是你的答案吗
好吧   总觉得在哪里看过一样
是我把一切搞糟,还是这糟糕的就是我。

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发表于 2012-10-22 16:53:50 | 显示全部楼层
{:1:}无意间再来,发现这里再次开了。可喜可贺。只是寻找当年一首诗,找不到了。

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 楼主| 发表于 2012-10-23 04:50:30 | 显示全部楼层
刀仔陈少侠 发表于 2012-10-22 16:53
无意间再来,发现这里再次开了。可喜可贺。只是寻找当年一首诗,找不到了。

还是要留个邮件备份安全。
真朋友,只需要拍拍肩。
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